到底殺人算不算一種罪?是不是在有人被殺的背後,都一定會有一個需要為此付出代價的人?是不是在殺了人之後的懺悔,就能夠赦免你的罪?
一名隨時都有可能會遭受處刑的死刑犯,在七年前因為犯下一起殺人奪財命案而遭判決死刑,但當事者卻對案發時的前後兩個小時全無記憶。就在死神的鐮刀一步一步逼近時,他忽然想起了他在七年前走過的階梯。
一名三年前因為傷害致死而遭判決有期徒刑的假釋犯,在假釋出獄後接到了一份調查期七年前退休教師在家中遭人殺害的事件,看起來證據十足,沒有甚麼錯判空間,但是他卻被要求要找出遺失在現場的證據。
一名即將退休的監獄矯正官,在職務期間見識了許許多多的受刑人,卻在他準備離開監獄時接受了冤案調查的委託。而就在他看著三年前犯下傷害致死案的青年,希望能夠透過他的更生,來得到他這些年來的救贖。
十三階梯代表著犯人與死神的距離
「十三階梯」一書中提及了許多藉由殺人之後沿生出來的監獄制度,死刑存廢等等的議題。這些社會問題一直都是十分嚴肅,而且到現今也是有許多的爭議存在。通常想要書寫這方面的作家,個人都會帶有某種程度的立場,想要藉由作品來表達自己的想法。但是作者(高野和名)卻在不帶任何立場之下,用精確的文字寫出了監獄與死刑制度,在人類社會上需要面對的問題。
整本書事件流暢,環環相扣,在點出各種社會現在之後又不會讓人覺得枯燥乏味。書中主角是一名在三年前失手殺死與他起爭執的嫌犯,藉由他的視角來看這個世界,跟我們平常生活的顏色似乎大不相同。在面臨巨額賠償的他,忽然接到可以償還債務的一項工作。工作內容是調查七年前退休教師的命案,來檢視是否有冤案的可能。就在調查的同時,在七年之間慢慢消失的證據就這樣出現在主角的眼前,到底七年前的命案真正個兇手是誰?而這個凶手,是不是能夠對他所犯下的錯誤來深自懺悔?
而先前的勇夫殺死入侵小偷而審定讞的新聞,就讓我一直想起這本書。
就在看完整本書之後,心情十分的不好。相反的,「十三階梯」一書結構安排完整,前後連結性高,其中沒有無謂的場景安排,作者甚至在事件的最後下了一個結論,雖然許多處理的手法有些瑕疵,證據與細節的呈現上有些矛盾,但是仍然是一篇傑作,這是我看得這個作者的第一部作品,或許以後都可以考慮這高野和明的書。
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************以下有雷**************
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書中提到了目前日本對於死刑與罪犯方面的兩種理念與思考,一種是以牙還牙以眼還眼,就是你殺了人,你也必須以此償命。但是如果放任一般人民做這種報復式的做法,就很容易演變成無邊無際的傷害,永遠沒有停止的一天。所以這個處罰制度就讓一個公正的第三方-政府來取代,由政府審判,由政府執行,而由於我們相信政府的判決,加上以人民力量相比,整府力量難以抗衡,所以就成了一種權威的制裁機構。
另一種就是教育論。認為會有犯罪這件事情,其實不全然是犯人本身的錯。而這個理論把犯罪的人當成是生病的人,希望能夠用「教育」來矯正嫌犯,在監獄服刑的過程就是學習的時候,來教導這些人甚麼是對的,甚麼不應該做。也讓這些受刑人在監獄中學習其他技能,讓他們有天能夠重返社會時,可以有能夠跟社會接軌的地方。
其實這兩種理論各有優劣,放在各種不同的情形之下,會有不一樣的成效與結果。不過我不是刑法或是監獄學的專家,我這邊就不做評論。不過在書中提到受刑人在出社會後遇到的種種困難,讓我想到東野圭吾的作品-信。以東野本身立場來說,似乎是比較偏向刑責論,認為有罪就要受罰,多重的罪就要受多重的懲罰。但是在「信」的書中,清楚地描寫的更生人在社會上的種種歧視,一般人民的不諒解與排斥,對於罪犯的想像及恐懼的無限膨脹,讓他們在社會上生存十分困難,甚至讓二次犯罪的可能性大大提升。「十三」中的男主角也面臨了同樣的情形,但有一個問題,就是他從來不認為自己已經服完刑罰,要「更生」於社會之中。甚至認為自己的確是懷著強大的殺意來殺死被害人-雖然最後被判過失致死。
這就出現了作者想要表達的其中一點:人的意念跟實際的行為。書中提了三個案例。第一個死刑犯因為記憶喪失,跟本對自己做的事情沒有印象,這也就造成了法律上無法減刑-因為他沒有悔意,而刑責從無期徒刑變成死刑。主角具有強烈的恨意,也本來就打算要傷害被害人,只是陰錯陽差之下讓被害人死亡,並沒有明確的殺人行為表現,因此獲得了很短的有期徒刑,並且快速獲得假釋。第三個是矯正官,他沒有強烈的恨意,甚至不認識被害人,也跟被害人沒有利益關係,但是他還是必須要殺掉在他面前的人-因為他必須要執行死刑。而殺人這件事情卻對他造成了重大的影響,甚至提前結束他公務員的生涯。而在故事的最後,雖然是非自願,但是為了不讓真兇脫逃,又有一名死刑犯(可能)就這樣在他面前終結生命。這三個案例,都各別對他們的人生造成了重大的影響,而最後面說的那句話更是令人感觸良多,「我們都是無期徒刑,終身不得假釋」。明明人已經在監獄外面,但還是將自己的心關在其中。
而一連串的影響與遺憾,卻都已經造成了當事者終身無法抹去的痕跡。